작성일 : 19-12-22 13:41
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해인사 주지 고경(古鏡, 1882~1943) 스님 19세 모습
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글쓴이 :
조찬용
 조회 : 13,828
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1910년 해인사 해명학교(海明學敎) 학인(學人)들과 고경(古鏡, 19세) 스님과 정인홍의 영송(詠松)!
해인사 주지 고경(古鏡, 1882~1943) 스님 배려로, 성철(性徹, 1912~1993) 스님이 20대에 해인사에서 용맹정진할 수 있었다.
애국지사이기도 한 고경(古鏡) 스님의 10대 때 모습을 조선총독부 유리건판에서 내가 최초로 발굴했다.
정인홍이 11세 때 해인사에서 공부하면서 지은 ‘영송(詠松)’은, 고경(古鏡)이 해인사 학생(학인) 및 승려들에게 독립정신을 고취할 목적으로 즐겨 읆조리곤 했다.
전 해인사 주지 고경 스님이 합천경찰서로 연행된 것은, 1942년 11월 경이었다. 세속 나이가 61세 때였다. 치안유지법을 위반했다는 이유다. 합천경찰서 일경들은 “이러한 시(詩, 영송)를 어떤 이유로 젊은 중[僧]들에게 일러 주었는가? 송(松)은 조선을, 탑(塔)은 일본을 지칭한 것이지?”라고 하며 자백을 강요했다. 스님은 긍정도 부정도 하지 않았다. 모진 고문에도 묵빈대처(默擯對處)했다고 한다. 현 해인사 홍제암 종성 스님이 작성한 '고경 스님 행장'과 '임기영자료연구소' 등에서 증언하고 있다.
고경(古鏡)은 풀려난 직후 1943년 1월 21일 합천경찰서(현 합천읍 사무소)에서 300m 떨어진 창성여관(昌成旅館, 합천동 556-2)에서 입적(入寂)했다. 일경들로부터 심한 고문을 당해 36km 떨어져 있는 해인사로 돌아가지 못한 채 여관에서 사망한 것이다. 이 사건 전후에 홍제암 사명대사 석장비(허균 지음)를 일본인 합천경찰서장이 네 조각으로 동강냈다. 사명대사 석장비문에 항일정신이 새겨져 있다는 이유였다.
일본이 그렇게 탐내던 고려대장경판(팔만대장경판)이 임란 때 보전된 것은 의병장 내암 정인홍(來庵 鄭仁弘, 1536~1623)이 결정적 역할을 했다. 정인홍 부대가 해인사 인근 매안리에 주둔하고, 정인홍이 야천리(각사마을)에 살고 있었기 때문이다. 1592년(선조25) 임란 때 유명 사찰들이 해인사를 제외하고 죄다 약탈 및 불타 버리지 않았나.
□ 영의정 내암 정인홍(來庵 鄭仁弘)이 11세 때인 1546년(명종1) 해인사에서 공부할 때 지은 ‘영송(詠松)’이다.
*소나무는 11세인 ‘정인홍’을, 탑은 함양군 수동면 출생으로 당시 정언(正言)이었던 32세인 ‘구졸암 양희(九拙菴 梁喜)’를 비유하여 지은 한시(漢詩)다. 그후 정인홍은 양희(이조참판) 맏사위가 된다.
고경 스님은, 소나무는 ‘조선’을, 탑은 ‘일본’으로 비유했다.
작고 작은 외로운 소나무가 탑(주: 해인사 삼층석탑) 서쪽에 서 있으니 / 一尺孤松在塔西
탑은 높고 소나무는 낮아서 서로 가지런하지 않네. / 塔高松短不相齊
오늘날 외로운 소나무가 작다고 말하지 마오. / 莫言此日松低塔
소나무가 자란 뒤에는 탑이 도리어 작으리. / 松長他時塔反低
*https://m.blog.naver.com/antlsguraud/221744563833
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